28 oct 2013

Programación V Jornadas Estudiantiles de Historia


Programa Académico de Historia
Facultad de Ciencias Humanas
Fundación Universidad Autónoma de Colombia (FUAC)
Dirección: Calle 12B # 4 – 31. Bogotá D.C.
Lugar: Auditorio Fundadores y Auditorio Rojo
Fecha de realización: jueves 31 de octubre de 2013
Hora: 8:00 am – 18:00 pm

Hora
Actividad y lugar
8:00
Inscripción de Asistentes
Lugar: Auditorio Fundadores
8:30
Palabras de Bienvenida
Lugar: Auditorio Fundadores
8:45
  • Conferencia Inaugural: "Del pincel al papel: El arte del Nuevo Reino de Granada a través de los documentos escritos". Doctora: Laura Liliana Vargas. Universidad Pablo de Olavide. Sevilla- España. Lugar: Auditorio Fundadores.
  • Ronda de preguntas.
9:30
Receso / café

9:45
Mesa: Experiencias de indagación y exploración temática en Historia e Historiografía
                                 Lugar: Auditorio Fundadores
Hora: 9:45 am  - 11:20 am
·         La literatura Erótica en la Ilustración. Catalina Ruiz Ovalle (FUAC).
·         Gran Bretaña, principal destino de las importaciones y exportaciones y origen del endeudamiento externo colombiano 1817-1865. Heyder Andrés Acosta (FUAC).

·         Choque y Reggaetón, la otra mirada. Luisa Fernanda Cuervo (FUAC).
·         La muerte, el terror y el castigo en la mentalidad neogranadina. Luisa Ramírez (FUAC).
·         Ronda de preguntas
Modera: Nancy Rocío Gutiérrez. Docente Universidad Autónoma de Colombia.
11:20
Receso / Café
11:30
Mesa A: Avances en experiencias y procesos de investigación
Lugar: Auditorio Fundadores
Hora: 11:30 am - 13:00 pm
·         Reglamentación de la Práctica Médica en la Nueva Granada a finales del siglo XVI. Carlos David Ospina (FUAC).
·         Aproximaciones al estudio de una imagen Flamenca del siglo XV. Retrato de Arnolfini y su esposa. Oscar Londoño (FUAC).
·         El cuerpo vestido: el control y la expresión de la individualidad femenina en las mujeres de la élite bogotana, primera mitad del siglo XIX. Ima Poveda (FUAC).
·         Ronda de preguntas.
Modera: José Molina. Docente Universidad Autónoma de Colombia.

Mesa B:  Avances en experiencias y procesos de investigación
Lugar: Auditorio Rojo
Hora: 11:30 am - 13:00 pm
·         Barrio Acevedo Tejada, la primera cara de la vivienda de interés social en Bogotá. Andrés Rojas (FUAC).
·         Crónicas de una diáspora agrícola. Transformación del mundo rural de Zarzal. Juan David Bermúdez (Univalle).
·         Las dinámicas sociales de la migración y marginalización en el centro de Bogotá D.C. en el siglo XX.  Diana Cruzado (FUAC). 
·         Desenmarañando El Cuento De Caperucita Roja. Apuntes para el análisis historiográfico. Jefferson Corredor (FUAC).
·         Rondas de preguntas.
Modera: Fabiola Estrada Herrera. Docente Universidad Autónoma de Colombia.
13:00
Almuerzo
14:30
Mesa: Proyectos de trabajos de grado
Lugar: Auditorio Fundadores
Hora: 14:30 pm - 16:00 pm 
·         La colonización campesina en el sur occidente de Cundinamarca durante la segunda mitad del siglo XIX. Sonia Alejandra Caicedo (FUAC).
·         Guión museológico para el cementerio central de Bogotá: la muerte la magia y la religión. Jonathan Rodríguez (FUAC).
·         Los Dibujos de Gregorio Vásquez De Arce y Ceballos: modos de producción en un taller colonial.  Laura Torres Pacheco (Universidad de los Andes).
·         Ronda de preguntas.
Modera: Elquin Morales. Docente Universidad Autónoma de Colombia.
16:00
Receso / Café
16:30
  • Conferencia: Inclusión del indígena en el purgatorio neogranadino: Estudio de los lienzos de ánimas de los siglos XVI y XVII. Natalia Lozada Mendieta  Universidad de los Andes. Lugar: Auditorio Fundadores.
  • Ronda de preguntas.
17:15
Acto de cierre y entrega de certificados de asistencia.
Lugar: Auditorio Fundadores


Notas: Se recuerda a los y las asistentes que realizaron su inscripción a través de correo electrónico, que durante el transcurso de la Jornadas se verificará su participación, con el objetivo de hacer entrega de los certificados únicamente a quienes vayan a las distintas sesiones del evento.

Reiteramos que el no haberse inscrito, no es impedimento para poder entrar a las diferentes actividades, la entrada es libre, la única diferencia es que no podrán recibir certificados de asistencia.

Invitamos a los directivos de la Universidad y de las diferentes Facultades, así como a docentes y estudiantes, para que participen activamente en las Jornadas.

Los y las esperamos, su participación es de suma importancia.


Atentamente,



Comité Organizador V Jornadas Estudiantiles de Historia


Bogotá D.C., octubre 24 de 2013

12 ago 2013

Poema

Buscar. No es un verbo sino un vértigo.
No indica acción. No quiere decir ir al encuentro 
de alguien sino yacer porque alguien
no viene. 

Alejandra Pizarnik

18 may 2013

Fotografías del barrio Acevedo Tejada





En estos momentos estoy escribiendo la historia de los primeros años del barrio Acevedo Tejada, el cual queda en un pequeño triangulo formado por la calle 26 y la carrera 30 de la ciudad de Bogotá. Pero por el momento, mientras termino el escrito, les quiero mostrar estas fotografías del barrio Acevedo Tejada. Las dos primeras fotos son del año 1938 y la tercera es posible que sea de la década de los cuarentas.  

24 mar 2013

“Esta es la televisión que no necesitamos”


Ibagué, Tolima.                                                                                22 de Marzo del 2013
     

Acto de indignación, novela “Los 3 Caínes”


   “Esta es la televisión que no necesitamos”


Los estudiantes de Historia reunidos en el Segundo Encuentro Nacional de Delegados de Pregrados y Licenciaturas de Colombia, nos unimos a las voces de rechazo en contra de las series televisivas, que de manera sesgada, irresponsable y errónea trasmiten parte de la historia del conflicto armado colombiano, en este caso particular la serie: “Los 3 Caínes”, emitida por el canal RCN.

Consideramos que estas series carecen de una investigación responsable y rigurosa, además vemos que se encuentran desarticuladas del contexto histórico, no diferencian entre una realidad donde se ha cobrado la vida de miles de personas y un relato enmarcado en la ficción que busca una narración más atractiva para el televidente; mitificando los actores armados, justificando sus acciones y defendiendo una política guerrerista inaceptable, olvidando lo más importante: las víctimas y el proceso de reparación, paz y reconciliación al que la sociedad colombiana le está apostando pero que se ve afectado por los intereses políticos que propiciaron la producción de dichas series televisivas.

Es evidente que la falta de control por parte de la Autoridad Nacional de Televisión y del Estado en general, representa un ataque directo a los esfuerzos hechos por las comunidades víctimas del paramilitarismo para superar los traumas de la guerra que vivimos, por esa razón cuestionamos los intereses que defiende el programa, ¿Al final, quién sale beneficiado?  Si alguien sale beneficiado, es precisamente el mismo actor del conflicto desde el que se narra la historia: el paramilitarismo.

Aprovechamos la ocasión para rechazar la estigmatización que se hizo al ejercicio crítico de pensadores de las ciencias humanas, creando un consenso social en contra de su actividad académica. Esto se vio reflejado al mostrar en la serie zonas del campus de la Universidad de Antioquia, un acto delicado e irresponsable por parte de los productores de esta serie, atentando contra la comunidad universitaria y que como consecuencia agudiza la estigmatización de la universidad pública y su crítica social.

Siendo evidente que  la televisión es un medio masivo de comunicación, que ejerce influencia directa sobre la población en general, especialmente en  los niños y jóvenes, que llegan a ver en estos personajes un ejemplo de vida. RECHAZAMOS ROTUNDAMENTE LA TRASMISIÓN DE ESTE TIPO DE NARCO NOVELAS.

ESTUDIANTES DE HISTORIA Y LICENCIATURA EN HISTORIA DE COLOMBIA

3 ene 2013

La bondad en una esquina.


Este es el posfacio de Vista desde una acera de Fernando Molano el mismo autor de la conocida novela El beso de Dick. Es escrito por Héctor Abad Fasciolince y es un bonito texto el cual es una gran invitación a conocer la obra de Fernando Molano. 

“A veces temo que los hombres seamos sólo una raza de náufragos perversos, y no exista en la isla el verdadero amor, como no sea el propio (o el de dos, a lo sumo). Aun así, a mí la vida me seduce, y siempre guardo a que en cualquier esquina me asalte la bondad de algún extraño.” Esto escribía Fernando Molano en la página 66 de su segundo libro publicado en vida, Todas mis cosas en tus bolsillos (Editorial Universidad de Antioquia, 1997).

Los que vivimos en Colombia de los años 90 sabemos que lo único que todos nos esperábamos al dar la vuelta en una esquina eran la puñalada, la bomba o el atraco. Pero Fernando Molano, aun en ese estercolero que era y en parte sigue siendo nuestro país, era capaz de esperar bondad, a pesar de lo escaso que ha sido este personaje en el teatro de la vida colombiana.

Las aceras, las esquinas y los cuartos son sitios importantes en la narrativa y en la poesía de Fernando Molano. También las aulas de clases y las salas de lectura de las bibliotecas públicas. O, para ser más precisos, de una en particular: la Luis Ángel Arango. Molano amó esta biblioteca, que durante sus años de estudiante de literatura fue su única patria verdadera, y la biblioteca correspondió a ese amor del modo más hermoso y más extraño. La historia de este amor correspondido merece ser contada aquí, pues es la explica que este libro, Vista desde una acera, exista:

  La madre de Fernando Molano era la única hija de un señor de apellido Vargas. Lo único que la familia sabía de ese abuelo lejano era que despreciaba a su hija-por haber nacido fuera del matrimonio-  y que nadaba en plata. Un día, por la página rojas del periódico, los Molano se enteran de que han matado al abuelo Vargas. Entonces la familia del muchacho adolescente pensó que al fin dejarían de pasar trabajos gracias a la herencia de ese abuelo que nunca los había determinado. Dejaba una casa en Chapinero, un edificio de cuatro pisos en el centro de Bogotá y millones de pesos en el banco. Pero resulta que Vargas, hombre devoto, había redactado un testamento en el que legaba sus bienes a la Virgen del Carmen a través de unas intermediarias: las Carmelitas Descalzas. La familia demandó, pero las monjas, pese a sus votos de pobreza, no soltaron la presa de la herencia. Los abogados  conciliaron  y a la hija natural le entregaron doscientos mil pesos, unos muebles viejos y una pequeña colección de libros y revistas. Hasta ese momento en la casa de Fernando Molano había habido solamente dos libros: el de páginas blancas y el de páginas amarillas.

En una revista el joven Molano vio la foto de un niño; decía que se trataba de Oliver Twist. Se enamoró del rostro de ese niño de la película y se prometió leer el libro de Dickens. Un día, en vez de ir a clase, se metió en la Biblioteca Luis Ángel Arango y pregunto por el tal Oliver Twist. Le dieron la edición de Aguilar y leyó la novela, capando colegio, en tres mañanas consecutivas. En el libro de Dickens Molano lee que un niño moribundo, Dick, le da un beso a Oliver, el protagonista; ese beso entre dos niños es la fuente inicial de toda la obra de Molano.
Esas revistas, que eran las migajas de la herencia del abuelo rico, resultan ser el origen de aquello que -junto con el amor de su amigo- salvó a Fernando Molano de una vida sórdida y sin sentido: la lectura y la escritura. Un beso de Dick abrió para siempre la mente de Molano y su vida y sus libros, en adelante, fueron besos de muchachos. Una revista puede ser una herencia más importante que una casa. Una buena biblioteca pública puede significar más riqueza que heredar un edificio. En Vista desde una acera, al referirse a la Luis Ángel Arango, escribe Molano: “Ahora no puedo decir nada sobre este lugar: necesitaría una oda hermosa, y no sabría cómo escribirla.”

Aunque parezca increíble, ese amor de Fernando Molano por la Luis Ángel Arango acabó siendo correspondido. Ya muy enfermo, en 1995, Molano recibió una beca de creación de Colcultura para terminar una novela que estaba escribiendo hacía años en las treguas que le daba su enfermedad. En 1997, para cumplir con los requisitos de la beca, tuvo que entregar, más o menos apresuradamente, una copia de su último borrador, pasada en limpio (aunque con muchos errores) por algún alma caritativa. En esos momentos Molano vivía la situación descrita en uno de sus poemas, “V.I.H.”:

Pero hacia mí la muerte se apresura.
En verdad, hace años la tengo
Pegada a mis talones,
Soplándome su vaho en los carrillos.
Manos arriba contra la pared,
Apretados los muslos y los ojos,
                                   Ella me tiene;
Y aguardo, solo, a que por fin me aseste
                                    Su triste golpe.    

Manos arriba contra la pared. La muerte, vestida de sida, se llevo a Fernando Molano a principios de 1998. Y su segunda novela, inacabada, no quedó en manos de nadie. Sencillamente se perdió. Hasta que, años después de su muerte, una amiga de Molano (la bondad que lo asalta en una esquina), escarbando papeles en la Biblioteca Luis Ángel Arango, encontró el manuscrito entregado a Cocultura. En un país donde casi todo se tira a la basura, la gran biblioteca bogotana lo había guardado. Esta amiga fotocopia el libro y se lo lleva a quien fuera el verdadero ángel de la guarda de Fernando Molano durante su breve vida de escritor: su profesor de literatura en la Pedagógica, David Jiménez Panesso. Gracias a él, y a la tenacidad de una editora, Verónica Londoño, que supo negociar pacientemente con la familia del escritor muerto hasta obtener la autorización para publicarla, podemos hoy leer, al fin, catorce años después de la muerte del autor, esta hermosa obra póstuma de Fernando Londoño: Vista desde una acerca.

Además de Un beso de Dick (1992), su libro más conocido, que es una hermosa novela de culto, Fernando Molano publicó el libro de poemas al que he aludido más arriba: Todas mis cosas en tus bolsillos. Ahora estas tres obras conforman una especie de trilogía complementaria para narrar un mundo. De algún modo cada uno de los libros necesita de los otros para entenderse a fondo. El poemario en particular, como una bisagra entre su primera novela y la novela póstuma, completa y explica muchos de los sentidos de los dos libros de narrativa. Doy un solo ejemplo: para entender el título de Vista desde una acera, conviene tener en mente el siguiente poema de Todas mis cosas en tus bolsillos; en él se dice, nada menos, cuál es la vista que se desde una acera:

A la voz de sus señoras        silenciosos
                                                 Y dóciles
                  Como suelen los condenados
Del borde del sardinel
                    Levantan sus traseros
Dos chicos enamorados
(…)
Sentado a la puerta de mí casa
                              Sin mirarme
Frente a mí pasan
Me ofrecen sus espaldas

Sobre el mugre de sus bluyines
Yo pienso ¡Dios!
Y mi tarde se hechiza entre sus pliegues
                           Con sus pasos…
Señor:
¿Qué llevan en sus bolsillos
                                                                          Trasero
                                                                                            Los muchachos?

Todo en la poesía y en la narrativa de Fernando Molano se nutre de su experiencia caliente de la vida. ¿Hasta qué punto son novelas Un beso de Dick y Vista desde una acera? Sabemos que el amor de la vida de Molano se llamaba Diego (y a él está dedicado su libro de poemas). Este muchacho, en el primer libro, se llama Hugo, y Adrián en el último. No sé si sola la voluntad de cambiar un nombre real por un nombre ficticio convierta –como arte de magia- un libro testimonial en novela. Tal vez ese pequeño desplazamiento sea ya suficiente. Pero en todo caso, como una vez dijo David Jiménez, Molano “no quería escribir como un literato; para él lo importante era lo vivido, lo confesional, y de ahí que haya escogido ese tono coloquial, alejado de “lo literario”, para escribir sus novelas.” Yo creo que de ahí proviene la sensación de verdad que se desprende de sus libros: de su renuncia a lo ficticio y a toda la sofisticación literaria.

¿En qué momento opta un escritor por dejar a un lado la fábula, la ficción, la fantasía, y se limita a contar la historia de su vida? ¿Cuándo renuncia a ser un literato que hace literatura y escoge más bien escribir un testimonio, una confesión, redactada con la escritura más limpia y sencilla, la más cercana al grado cero de lo que se considera literario? Creo que a esta opción se llega cuando se percibe una fábula  -con moraleja y todo- en la propia experiencia, en la historia, tal cual es, de la propia vida. Cuando cambiarla o acomodarla mediante las astucias y simetrías que prodiga la ficción, no la mejora.

Aunque inacabada –pues sin duda Vista desde una acera termina en punta, e incluso algunos de sus capítulos parecen inconclusos-, esta obra póstuma de Fernando Molano está llena de calidad y de sentido. Es hermosamente conmovedora y verdadera, llena de anécdotas y reflexiones que nos obligan al ensimismamiento y a la duda. Las historias entre lazadas de las familias de dos muchachos que se aman forman un retrato al mismo tiempo amoroso y devastador de lo que es nuestro país.

Con el último soplo, con el último esfuerzo de su cuerpo enfermo, Fernando Molano nos quiso dejar su herencia de su vida y la vida de su amigo, la vida de dos muchachos que se amaron. Una vida hermosa, pero que pudo haber sido mucho menos dolorosa si esta no fuera una sociedad tan cruel, tan indiferente, tan injusta. Las cosas, parece decirnos Molano en cada momento, pudieron  no haber sido tan duras y tan despiadadas. ¿De qué manera podrían haber sido mejores? No es tan difícil de imaginarlo, y leyendo este libro real uno lo entiende. Creo que Fernando Molano no nos dejo un testimonio de su vida para que algún día entendiéramos que esta habría podido ser menos dura y menos sufrida. Pobreza, homofobia, violencia, hipocresía, estupidez rodearon la vida de un muchacho de increíble pureza y sensibilidad. Sus libros son el testimonio de ambas cosas: de la maldad que nos asedia, y de la extraña bondad que a veces nos asalta en una esquina.

Héctor Abad Fasciolince

11 dic 2012

Declaración del Primer Encuentro de Delegados y Delegadas Estudiantiles Pregrados y Licenciaturas en Historia de Colombia.



Después de tres fructíferos días de reflexión y discusión los y las más de 30 participantes de 12 de los programas y licenciaturas en Historia existentes a nivel nacional que concurrimos al Primer Encuentro de Delegados y Delegadas Estudiantiles Pregrados y Licenciaturas en Historia de Colombia reunido del 30 de noviembre al 2 de diciembre en la Universidad Nacional sede Bogotá, declaramos:
  1. Vemos la necesidad y tenemos el interés de organizarnos a nivel nacional en un proceso gremial y académico, como estudiantes de los pregrados y licenciaturas en historia en una articulación autónoma, amplia, pluralista, democrática  y de base. Para esto vemos importante fortalecer los grupos estudiantiles, semilleros de investigación, publicaciones académicas y demás grupos temáticos, sociales y deportivos, así como los procesos organizativos y asamblearios propios de cada departamento y cada región presente en este encuentro. Extendemos una vez más la invitación a participar a los programas que no pudieron hacerse presentes.

  1. Consideramos que es indispensable que las y los estudiantes de historia y licenciatura en historia de Colombia reflexionemos de forma crítica y propositiva sobre el papel del historiador y la historiadora en la sociedad frente a diversas temas administrativos, académicos y sociales, sintetizados en preocupaciones como consolidar la función social de los y las estudiantes de los pregrados y licenciaturas de historia como actores y actrices de investigación, enseñanza y construcción de memoria histórica, la promoción de la enseñanza de la historia en todos los niveles educativos y la divulgación amplia de la misma, el fortalecimiento académico y organizativo de los pregrados en búsqueda de la excelencia, el impulso de los procesos de investigación social histórica con perspectivas interdisciplinares, la defensa del patrimonio cultural material e inmaterial y los archivos históricos, y la defensa de la labor profesional del historiador y la historiadora.

  1. Queremos expresar públicamente nuestra solidaridad con los historiadores Renan Vega Cantor y Adolfo León Atehortúa docentes de la Universidad Pedagógica Nacional amenazados por fuerzas que se oponen al pensamiento crítico y la libertad de cátedra. Así mismo condenamos enérgicamente el asesinato de la historiadora Olga Cadena Corrales aún por esclarecer y presentamos condolencias a sus familiares y amigos. Al mismo tiempo rechazamos también las amenazas contra  la vida de estudiantes, profesores y trabajadores que se presentaron recientemente en la Universidad Industrial de Santander. Finalmente declaramos nuestro apoyo a las Asambleas permanentes que mantienen los profesores y estudiantes de las Universidades de Caldas y Antioquia en respuesta a la pauperización de las condiciones laborales producto de la des-financiación crónica de las Universidades Públicas. Apoyamos la construcción del nuevo proyecto de ley alternativa de educación suprior adelantada por el Movimiento Estudiantil.      

  1. Invitamos a la realización de asamblea estudiantiles en cada programa de Historia para discutir sobre lo aquí avanzando y nutrir con propuesta todo el proceso nacional. Al mismo tiempo los y las invitamos a participar el próximo año en las actividades acordadas en este espacio: El Segundo Encuentro de Delegados y Delegadas Estudiantiles de Pregrados y Licenciaturas en Historia que desarrollaremos del 21 al 23 de Marzo en la Universidad del Tolima y el Congreso Nacional de Estudiantes de Historia a realizarse del 23 al 27 de septiembre en la Universidad de Cartagena.
Firman estudiantes de pregrado y licenciatura en historia

Delegaciones asamblearias:
Universidad de Caldas
Universidad de Cartagena
Universidad Nacional sede Bogotá
Universidad Industrial de Santander

Asistencias individuales:
Universidad de los Andes
Universidad de Antioquia
Universidad del Atlántico
Universidad Autónoma de Bogotá
Universidad Nacional sede Medellín
Universidad del Rosario
Universidad del Tolima
Universidad del Valle


Andrés Rojas
Estudiante de Historia
andresrojasgb@gmail.com
@AndresRojasGb

26 sept 2012

Convocatoria abierta para presentar textos para la Revista DeQ-manus

Revista DeQ-manus


El Comité Editorial de la Revista Estudiantil Universitaria de Estudios Culturales e Histórico DeQ-manus de la Universidad Autónoma de Colombia, invita a la comunidad académica a presentar sus textos para la primera edición (segundo semestre de 2012), en las siguientes modalidades: 

• Reseña crítica• Ensayo* • Poesía

Todos los trabajos enviados deben cumplir con los siguientes parámetros:


Extensión:

Reseña crítica. Máximo 4 páginas
Ensayo. Máximo 12 páginas con bibliografía
Poesía. Máximo 2 páginas


Letra Times Román 12
Tamaño Carta
Márgenes 4.3.3.3.
Interlineado de 1.5 cm
Normas APA
Incluir: Nombre del autor, Universidad,
Carrera y Correo electrónico 


Los trabajos deben ser de carácter inédito y deben ser enviados al correo revistadeqmanus@gmail.com, incluir su nombre en el asunto y la categoría por la que participa. 

La convocatoria cierra el 15 de Octubre de 2012. 


*Los ensayos deben enfocarse bajo los siguientes ejes temáticos: filosóficos, literarios, históricos y culturales. Para mayor información escribir al correo revistadeqmanus@gmail.com




Andrés Rojas
Estudiante de Historia
andresrojasgb@gmail.com
@AndresRojasGb